丁再献科幻影视

丁再献||李岩选书法艺术评述

适逢舒同先生诞辰120周年，九位书家以笔墨致敬先贤，其中李岩选先生之作尤为瞩目。其书融魏碑之骨、舒体之韵，兼以自撰诗联，尽显"七分书韵，十分风华"。本文从著名魏碑书法大师、教育家、出版家、诗人李岩选先生传统根基、创新精神、魏碑专研、文化担当四方面，品读其艺术境

时值中国人民抗日战争胜利80周年，史诗剧《我们的河山》的播出，不仅是一场视听盛宴，更是一次深刻的历史回望与精神洗礼。该剧以1937年山东沦陷为背景，讲述了庄埼风等人在党的领导下开辟沂蒙山抗日根据地的壮阔故事，剧中故事发生地正是笔者的故乡沂南县，拍摄地也正是沂南

2025年10月26日下午，泉城冬意微醺，崇贤书院内却暖意融融。应山东省青年作家协会之邀，著名学者、东夷骨刻文系统破译大家丁再献先生在此与山东青年作家协会、济南历下区作家协会的骨干代表相聚，展开一场题为“东夷骨刻文字是中华文明的主要标志”的深度文化对话。

2025年9月28日，是孔子诞辰2576周年纪念日，著名邮品设计艺术家任怀平先生亲自设计了纪念邮戳一枚，著名文化学者丁再献先生为其作《江城子》词一首为贺。词曰:

中国书法之妙，在笔墨流转间藏千年文脉，于提按转折中显匠人风骨。古有“书为心画”之论，今观李宗玮先生所撰《李岩选先生书法艺术赏析》，方知此语在当代书坛仍有鲜活注脚。这篇赏析文，非简单的技法评述，更似一幅“书家精神图谱”——它以细腻笔触勾勒出了一位当代书法大家李岩

中国书法之妙，在笔墨流转间藏千年文脉，于提按转折中显匠人风骨。古有“书为心画”之论，今观李宗玮先生所撰《李岩选先生书法艺术赏析》，方知此语在当代书坛仍有鲜活注脚。这篇赏析文，非简单的技法评述，更似一幅“书家精神图谱”——它以细腻笔触勾勒出了一位当代书法大家李岩

近日，著名文化学者、骨刻文研究奠基者丁再献先生，应加拿大孙子兵法研究会首任会长姜宗民教授之邀，特以集骨刻文字创作楹联一副，书贺该研究会成立。联曰：

近日，著名文化学者、骨刻文研究奠基者丁再献先生，应加拿大孙子兵法研究会首任会长姜宗民教授之邀，特以集骨刻文字创作楹联一副，书贺该研究会成立。联曰：

有着东夷文化基础的丁再献研究骨刻文发现，汉字不仅依据动物、飞禽及物体形象而创造了象形文字，就连炎、黄、蚩、颉、昊、颛、彭翦和大禹等东夷人文始祖的形象也成为汉字的原型，甚至还发现了一些半象形、半会意字。

东夷骨刻文中“春、夏、秋、冬”文字的破译，为研究古代社会提供了关键线索。本文深入剖析这些文字在生活、农事、出行、气象认知、文化传承及当代传承影响方面的价值，揭示古人对自然的深刻理解和顺应，展现其对古代文明发展的奠基作用与对现代社会的现实意义。

东夷骨刻文作为我国新石器时代晚期至商代早期东夷族群创造的古老文字体系，其记载的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕”属相文字，是目前已知最早与中华属相文化直接对应的文字遗存。这些文字不仅实证了中华属相文化的起源可追溯至330

东夷骨刻文作为我国新石器时代晚期至商代早期东夷族群创造的古老文字体系，其记载的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕”属相文字，是目前已知最早与中华属相文化直接对应的文字遗存。这些文字不仅实证了中华属相文化的起源可追溯至330